Første Steg nr. 3-2015

lingsstunden). Stemmen hennes vari- erer i styrke når hun synger. Når hun synger hysj, hysj, hysj er stemmen svak, og når hun starter å synge er den sterkere (som om hun markerer at nå synger vi, værmed). Ine vugger litt framog tilbake med kroppen, samtidig som blikket går fra barn til barn. Hun smiler. Pål (1,6 år) ser på Ine og smiler. Han krymper seg litt sammen når Ine synger hysj, hysj, hysj (som om han skal være stille), tar ene hånden sin oppmot øret, og derettermot nesen. Han smiler, ler og hiver armene sine opp og ned. «Velkommen til Pål, velkommen til Stine», fortsetter Ine å synge og spille. ARENAFORVERDIFORMIDLING Ifølge Eide, Os &Pramling Samuelsson (2012) blir samlingsstunden ofte sett på somet fenomen somhører til barne- hagens tradisjon og struktur. Den opp- fattes av personalet i barnehagen som en viktig møteplass for læring. I observasjonenmed ringene kan det synes somomde kroppslige uttrykkene kommuniseres på en strategiskmåte, og disiplinerende verdier kan synes å være prioritert. I observasjonen med gitar synes de kroppslige uttrykkene å være kommu- nikative. Demokratiske verdier synes å være prioritert. Ut fra analysen av hvordan de voksne i samlingsstundene kroppslig uttrykte verdier gjennom blikk, stemme/tonevariasjon, mimikk og kroppsbevegelser, blir det tydelig at de voksne kommuniserer ulike verdier i de to studerte samlingsstundene. Et annet resultat somkomframgjen- nom analysen, og som synes å være av betydning for de yngste barnas vilkår for å skape mening, var det «lekfulle» aspektet. Dette så ut til å være fremtre- dende i de kroppslige uttrykkene når de var kommunisert på en kommunikativ måte, og verdier som likeverd, gjensidig- het og felles forståelse dermed så ut til å være prioritert. Det «lekfulle» kommer til uttrykk i

denmåten den voksne varierer styrken på stemmen og tonehøyden, og gjennom et blikk som har et «tøysete» uttrykk, samt gjennom kroppens avslappede holdning og bevegelser. Verdiene i den voksnes kroppslige uttrykk kobles til elementer som latter, barnlighet, tøys og tull samt tilføre spenning ved føre inn noe nytt i samlingsstunden (Emilson, 2008). Samlingsstunden med ringene, der de kroppslige uttrykkene ble tolket som strategiske, og verdier som kon- troll, lydighet og det å prestere synes å være prioritert, ser ut til å skape avstandmellomden voksne og det yng- ste barnets livsverden. Ut fra en slik tilnærming synes det å være vanskelig for det yngste barnet å skape mening i samlingsstunden. MENING I LYSAVDET «LEKFULLE» Gjennomden kommunikative handlin- gen, og gjennom måten Ine kroppslig uttrykker verdier i samlingsstunden med gitar, ser det «lekfulle» elementet ut til å være essensielt i forhold til det yngste barnets vilkår for å skapemening. Ifølge Emilson (2008) kjennetegnes det «lekfulle» i kommunikasjonshandlin- ger av glede, latter og det å ha det kjekt sammen. Selv omEmilson (ibid.) påpe- ker at det å definere lek med adekvate definisjoner er vanskelig, velger hun i studien å trekke paralleller mellom det «lekfulle» og lekedimensjonen. Hun understreker at dette «lekfulle» ikke kun må kobles til det å ha det kjekt, men også til noe somser ut til å være fundamentalt i forhold til å skape delte virkeligheter mellom voksne og barn. Fra et slikt perspektiv kan man anta at leken og det «lekfulle» er essensielle elementer i pedagogisk arbeid i møtet med de yngste barna i barnehagen. Ram- meplanen (2011, s.32) er inne på noe av det samme når den fremhever at leken er et allment menneskelig fenomen der barn har høy kompetanse og stort

engasjement. Videre står det at lek er en grunnleggende livs- og læringsformsom barn uttrykker seg gjennom. NÅRDET «LEKFULLE» UTEBLIR I samlingsstunden med ringene synes det somomden voksne har tenkt at sam- lingsstunden skal være lekende, siden hun har funnet fram leketøy i form av ulike rekvisitter som har ulike farger. Men det «lekfulle» blir ikke drevet videre inn i samlingsstunden, der det mer strategiske, målstyrende og belær- ende kan synes å ta over. Denne dreiningen skjer ut fra hvordan den voksne anvender blikk, stemme og tonevariasjon, samt mimikk og kropps- bevegelser. Verdier somkontroll, lydig- het og det å prestere blir kommunisert i møtet med det yngste barnet. Ut fra hvordan det kroppslige og verdiene i dette er tolket fram, og ut fra hvordan det yngste barnet kroppslig ser ut til å respondere på den voksnes kommunikasjonshandling, kan det synes som om det er vanskelig for det yngste barnet å skape mening i samlingsstun- dens innhold når det kroppslige synes å bli kommunisert strategisk, og der det «lekfulle» uteblir i det kroppslige. DETDOBLE SAMFUNNSPERSPEKTIVET Det synes som det er den voksne som kontrollerer og bestemmer hvilke san- ger som skal synges, hvordan samlings- stunden skal organiseres. At de sitter i ring og påmadrasser, kan gi et inntrykk av strategiske handlinger og verdier som kontroll og lydighet. Disse organi- satoriske faktorene som her er nevnt, kan ses ut fra et systemperspektiv da de er regler og normer som bygger på samlingsstundens historiske eksis- tens (ibid). Dette er interessant, da det synliggjør kompleksiteten i forhold til hvordan verdier kan komme til uttrykk i barnehagehverdagen, samt hvordan den enkeltes livsverden må oppfattes som en del av systemet og omvendt. Dette er

38 | første steg nr 3 | 2015